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Vino nuevo

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  «A vino nuevo, odres nuevos»   (Lc 5,33-39) Algunos piensan que vamos a cambiar el mensaje si nos adaptamos a la nueva gente a la que debemos anunciar el evangelio. Al contrario, lo nuevo pide formas nuevas. Sin cambiar el contenido de lo que anunciamos sí que debemos cambiar el modo de llamar. «¿Queréis que ayunen los amigos del novio mientras el novio está con ellos? Es un auténtico gozo descubrir que Jesús coloca la relación con Él en el ámbito de una boda, habla del novio, de la relación de sus amigos con él. Estamos llamados a descubrir que la relación con Él es una relación de fiesta, de encuentro alegre para celebrar el amor. La boda necesita preparación para asistir pero esa es la respuesta a una invitación no el requisito para poder ser invitado.  «A vino nuevo, odres nuevos» Jesús es el vino nuevo de Dios. Y necesita odres nuevos, corazones nuevos, vidas nuevas. Es un vino que transforma la cabeza, el corazón, la mirada, la voluntad, el comportamiento. El vino

La novedad

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  "El vino nuevo se echa en odres nuevos y así las dos cosas se conservan."   (Mt 9,14-17). Lo contrario a la novedad y al cambio es la fosilización y el disecado. La vida no se puede controlar, ni detener, ni enmarcar. Lo intentamos con las fotos. Lograr captar la magia de un instante. Y nos sirve de cierto recuerdo. Pero la vida siempre trasciende los intentos por retenerla. Como las personas, como el vino bueno. Hay que acompañar el proceso de fermentación. Si no se pierde todo. A vida y vino nuevos, acogida nueva y agradecida. El mundo que conocemos, con sus ritos y tradiciones, será destruido para que una nueva creación pueda emerger. Es una llamada a la transformación interna, a no aferrarse a lo que es cómodo y familiar, sino a abrirse al vino nuevo de la gracia divina, a pesar de la incertidumbre. El vino nuevo requiere odres nuevos. Si se echa en odres viejos, los revienta. La novedad hay que acogerla en esquemas abiertos, en mentalidades dinámicas, en rela

¿Ayunar?

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  "¿Es que pueden guardar luto los amigos del esposo, mientras el esposo está con ellos?"   (Mt 9,14-15). La cuaresma tiene fama de triste, de tiempo penitencial, de gris ceniza. Pero es tiempo de intensificar la fe, la esperanza, el amor y la alegría. Jesús defiende la alegría. Es el esposo que está de fiesta, porque viene a liberar a una humanidad ahogada y esclava. No podemos ocultar el color que llena nuestras vidas porque la mayoría vive en el gris. Ya vendrán días oscuros donde tengamos que intensificar la búsqueda de Dios. Hoy celebremos la vida. «¿ 𝐏𝐨𝐫 𝐪𝐮𝐞 ́(...) 𝐭𝐮𝐬 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐢 ́ 𝐩𝐮𝐥𝐨𝐬 𝐧𝐨 𝐚y𝐮𝐧𝐚𝐧 ?» . Al contestar a la pregunta de los discípulos del Bautista acerca del ayuno, Jesús no se queda en apariencias y exterioridades. Ellos, austeros como un maestro, reciben del Señor una respuesta bastante desconcertante: el tiempo de su vida terrena es como una “gran fiesta de bodas”, y en las bodas no se estila ayunar. Cristo es el «Novio»