el blog de Juanlu

"Prestadme atención. ¿Busca alguno de vosotros el dinero? No pongas en él tu fin. Pasa adelante como peregrino. Busca donde te alojes de paso, no donde te quedes de asiento. Mas, si amas el dinero, ya estás enredado en la avaricia. La avaricia será para ti como una traba en los pies, de manera que no puedas dar ya un paso adelante. Pasa, pues, por encima de todo eso. Busca el fin. ¿Buscas la salud del cuerpo? No te detengas tampoco ahí. ¿Qué es, en efecto, esa salud del cuerpo, que con la muerte de todo punto se acaba y con la enfermedad se debilita? Salud, por cierto, ligera, mortal y escurridiza. Bien está que la busques, a fin de que una salud quebradiza no te sea obstáculo para tus buenas obras. Luego no está el fin en la salud, como quiera que se busca con miras a otra cosa. Lo que en general se busca por otra cosa, no es el fin; lo que se busca por sí mismo y de balde, ahí está el fin. ¿Buscas las dignidades? Quizá las pretendes con el fin de realizar alguna empresa, de lle

¿Qué cosa, por tanto, es la vestidura nupcial? Esta: El fin del Evangelio , dice el Apóstol, es la caridad de un corazón puro, de una conciencia buena y de una fe sincera (1 Tim 1,5). He ahí la vestidura nupcial. No es ella una caridad cualquiera, pues a las veces parecen amarse los hombres cómplices de mala conciencia. Los que se aúnan para robar, los que se juntan para sus maleficios, los que van en tropel a los histriones, los que al unísono aplauden a los cocheros y cazadores circenses, se aman con frecuencia; pero no está en ellos la caridad del corazón puro, de la buena conciencia y de la fe no fingida; y la vestidura nupcial es esta caridad . Si hablando lenguas de hombres y de ángeles, no tengo caridad, soy ‑dice‑ como bronce que suena o címbalo que retiñe. Si teniendo el don de profecía y conociendo todos los misterios y toda la ciencia y tanta fe que trasladase los montes, si no tengo caridad, no soy nada (1 Cor 13,1-2). Milagros son éstos a las veces de hombres sin traje

La comunidad judía en España celebra mañana el Día del Perdón La Razón La fiesta comienza la tarde del viernes, unos minutos antes de la puesta del sol, y es "el día mas solemne del calendario hebreo", en el que grandes y pequeñas sinagogas se llenan de público dispuesto a rezar por la humanidad "para que disfrute de un mundo mejor y en paz", según ha indicado el presidente del Instituto Maimónides de Estudios Judaicos, el rabino Benito Garzón. Así, los judíos meditan sobre el curso de su vida, sobre el nivel moral que han alcanzado durante el año anterior, sobre la forma que le han dado al alma y los vicios de su pensamiento y conducta, con el fin de liberarse de todas las "ataduras" que les impiden "alcanzar una trascendencia y dar un sentido a la vida". El rabino ha indicado que ese fue precisamente "el día que algunos vecinos de Israel eligieron para atacar al Estado a traición", refiriéndose a la guerra del Yom Kip